جامعه وقتی قشنگ می شه که این فرازها یادمون نره :

 امید همدیگر را ناامید نکنیم         …………………        ♠ ما قطعت رجایی منک ♠

هوای کاسب ها را داشته باشیم      ………………….      ♠ اللهم اقض دین کل مدین ♠

هرکسی برایت باارزش باشد     ……………………..       ♠ انا الطرید الذی آویته ♠ 

از اشتباهات یکدیگر بگذریم   ………………………..      ♠ فبمن استغیث ان لم تقلنی عثرتی ♠

خوبی ها و دستگیری ها را ادامه بدهیم    …………..    ♠ ولاتزغ قلوبنا بعد اذ هدیتنا ♠

نسبت به هم مسئول باشیم       …………………..       ♠ الخلق کلهم عیالک ♠

همدیگر رو در آتش خشم هم نندازیم   ………….       ♠فلا تحرقنی بالنار ♠

تا می توانیم به هم مهلت بدهیم    ……………….    ♠ ایّ زمان أطول من أناتک ♠

هوای محرومین رو بیشتر داشته باشیم   ………    ♠ اللهم اشبع کل جائع 

به یاد آدم های خوب باشیم که محبت شان تموم شدنی نیست… ♠ اللهم أدخل علی اهل القبور السرور ♠

 و  بدانیم نوروز فقط اول بهار  نیست، گاهی روزهای نزدیکتر شدن به خداست: ♠ اللهم غیر سوء حالنا بحسن حالک ♠

حال خوش معنوی تون قبول حق و مستدام باد.♣♣♣

تحرکات مشکوک افراطی‌ها در کشور
راهپیمایی موهن به مناسبت 9 ربیع در قم
هرشخص، حزب، گروه یا شخصیتی که خلاف محور وحدت در جهان اسلام حرکت کند قطعا به‌دنبال گرم کردن تنور تشنج مذهبی است و برنده چنین تشنجی هیچ گروهی به جز قدرت‌های بین‌المللی و دولت‌های افراطی منطقه نیستند. جای سوال است که چرا در شرایطی که گروه تکفیری داعش با اعمال جنایت‌کارانه چهره مفاهیم اسلامی را در جهان خدشه دار می‌کند عده‌ای به دنبال ایجاد قطب افراطی شیعی هستند؟

عقیق:از آغاز فعالیت‌های گروه‌های تکفیری در سوریه از سال 2011 سناریوی ایجاد اختلافات شدید قومی و مذهبی در خاورمیانه کلید خورد. این گروه تلاش می‌کند نوعی از اسلام را به مردم جهان معرفی کند که تنها به ظواهر دین اکتفا می‌کند و روح بدوی آن هرگونه عناصر تجدد و پیشرفت‌های علمی و تمدنی بشری را به چالش می‌کشد. داعش برخلاف شعار خود نه‌تنها احیاگر سنت نبوی نیست بلکه مقطعی خاص از تاریخ تمدن اسلامی را منشا اختلاف و درگیری بین امت مسلمان قرار داده است.
داعش، النصره، بوکوحرام و دیگر سرشاخه‌های القاعده تلاش کردند تا با ایجاد یک قطب افراطی مذهبی زمینه یک جنگ بزرگ در میان بیش از سی کشور جنوب آسیا، خاورمیانه و شمال آفریقا را فراهم کند جنگی که تلفات و خسارات بی‌شمار آن فلج طولانی مدت جهان اسلام را در پی داشت. این سناریو طبق معمول همیشه از سوی شاخه انحرافی وهابیت طراحی و سازماندهی شد.
با گذشت سه سال و با تمام تلاش‌های صورت گرفته از سوی طراحان، این سناریو چندان موفقیت آمیز نبود تا جایی که چند کشور منطقه که در ابتدا نظام سوریه را بشدت مورد حمله سیاسی خود قرار داده بود کم کم از مواضع پیشین عقب نشینی کردند. مهم‌ترین علت شکست این سناریو را می‌توان در بینش و آگاهی علمای شیعی و سنی جست‌وجو کرد. چرا که غالب بزرگان دو جریان بزرگ اسلامی از ماهیت توطئه باخبر بودند و با اتخاذ موضع صحیح و به‌موقع توانستند تا حدود زیادی از اثرات آن جلوگیری کنند.

صفحات: 1· 2

سیاهی پیراهن عزای حسین بلندترین شب یلدای شیعه هاست
امشب از قصه ی غصه های کربلا بگیم
******
کاش میشد شب یلدا به کنارت باشم
مرهم وشمع و چراغ شب تارت باشم
.کاش میشدکه بلندای شب یلدا را
به بقیع آیم تا صبح به کنارت باشم.

******

ما منتظر صبح شب یلداییم

دستی به دعا تا فرج فرداییم

******

اللهم عجل لولیک الفرج

التماس دعا

«اهمیت فضای مجازی به اندازه اهمیت انقلاب اسلامی است »!

عمق استراتژیک این جمله راهبردی را فقط گوینده می داند، کسی که می گوید: «اگر می توانستم خودم مسئولیت این شورا را به عهده می گرفتم»، ولی امر مسلمین و نائب بر حق امام زمان(عج) است.

نسبت یابی فرمایشات رهبر انقلاب با فضای مجازی

این عادت هنوز در بین مردم ما جا نیفتاده که بروند کتابی را بخرند. بعد آن را بخوانند ، بعد به دوستشان یا به فرزندشان بدهند تا آنها هم بخوانند: این طوری نیست. ای بسا کتابی را می خرند بعد آن را کناری می گذارند ، یا مثلا کتابی را دوستی به دوستی هدیه می دهد ، او هم کناری می گذارد ؛ واقعا کتاب خواندن در مملکت ما جا نیفتاده است ؛ و این «درد بزرگی» است. ما از اهمیت و عظمت این درد غافلیم. در حالی که این همه مطلبی که از ذهنها، بر سر قلمها و بر روی کاغذها جاری می شود و با خرج زیادی چاپ می گردد، اگر بین همه مردم تقسیم بشود ، ببینید چقدر سطح فرهنگ جامعه بالا

می  رود و چه منافعی از این ناحیه عاید می شود.  بیایید شما هم به مجموعه های کارهای کم و بیش دارای تأثیری بپیوندید که حالا چند سالی است برای وادار کردن مردم به کتاب خواندن شروع شده است ؛ اینها را در تبلیغاتتان ، در اظهاراتتان بیان کنید. اصلاً کتاب بنویسید، مقاله بنویسید، قصه نوشته بشود کارهای هنری بشود تا مردم به خواندن کتاب وادار بشوند و کتاب جزو «لوازم زندگی » بشود.

بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با اعضای دفتر نشر فرهنگ اسلام ،74/2/18

پیامبر خدا صلى الله عليه و آله:

إنَّ العِلمَ حَياةُ القُلوبِ، ونورُ الأَبصارِ مِنَ العَمى، وقُوَّةُ الأَبدانِ مِنَ الضَّعفِ؛

دانش، زندگى دلهاست و روشنايى ديدگان از نابينايى و توانايى پيكرها از ناتوانى.

الخصال: ۵۲۲ / ۱۲ / علم و حكمت: ج 1 ص44

خدایا ! کتابها نعمت های عظیم وعزیز توأند که بر آنها قسم یاد کرده ای ، یاری مان کن که قدرشان را

بدانیم و بتوانیم تو را سپاس گزار باشیم.

هفته کتاب و کتابخوانی بر پیروان بزرگترین کتاب خلقت « قرآن کریم»گرامی باد.

مداحي شغلي با درآمد خوب. خبري كه شايد اين روزها در فضاي مجازي خيلي از آن مي‌خوانيد. مثل يك اجراي زنده كنسرت موسيقي يا اجراي يك تئاتر؛ مداح هم بايد آمادگيهاي لازم را براي گرم‌كردن يك مجلس داشته باشد اما چطور مي‌شود يك مداح شد؟

وقتي به ابتداي خيابان سپه مي‌رسي، يك آگهي كه به تير چراغ برق خورده است توجه‌ات را جلب مي‌كند. آموزش مداحي زيرنظر اساتيد مجرب با قيمت استثنايي ! به شماره تماس روي آگهي كه زنگ مي‌زني آدرس حسينيه‌اي را مي‌دهد در همان حوالي. ماجرا به دو ماه قبل باز مي‌گردد.

زماني‌كه هنوز بوي محرم در كوچه‌هاي شهر نپيچيده بود. مي‌گويد دوست دارد مداح شود تا بتواند ده روز محرم را در هيات خودشان بخواند. مي‌گويد رقابت براي مداح شدن در محله‌شان آنقدر بالاست كه همين كه بتواند يك شب حسابي شور بر پا كند ديگر مطمئن خواهد بود مداح ثابت تكيه‌شان مي‌شود. كلاس‌هاي مداحي را از طريق آگهي‌هايي كه در محله منتشر مي‌شود پيدا كرده است.

محمدرضا مثل تمام همسن و سالان خود اين روزها اگرچه از آموخته‌هاي خودش در كلاس‌هاي مداحي دارد استفاده مي‌كند اما براي رسيدن به اين صدا حسابي خرج كرده است.

احمد اما منتظر است از اين كلاس‌ها بالاتر قدم بگذارد و براي مداح‌شدن به كلاس‌هاي مداح‌هاي مطرح كشور برود. «حاج محمود كريمي و حاج سعيد حداديان را خيلي دوست دارم. يكي از آرزوهايم اين است كه بتوانم جلوي اين دو بخوانم و آنها تاييدم كنند. من فكر نمي‌كنم بايد از مداحي پول درآورد. ولي اگر كسي هم پيدا شود كه پولي در جيبم بگذارد بدم نمي‌آيد.»

شايد تب مداحي به همين ده بيست روز محرم ختم شود اما هستند جواناني كه دوست دارند صدايشان را براي خواندن در مجالس مذهبي پخته و آماده كنند.

صداي شش دانگ و دانستن رديف‌هاي آوازي نخستين شرط مداح شدن است
حاج غلامرضا سازگار از مداحان قديمي تهران كه در بازار تهران هر ساله مراسم نوحه‌خواني برگزار مي‌كند، شرط اصلي مداح‌شدن را سه چيز مي‌داند: شخصي كه در ابتداي مسير آموزش مداحي قرار مي‌گيرد شايد به جهت نبود برنامه‌اي مشخص دچار سردرگمي شود وعلت اصلي آن در ندانستن جواب سه چيز است. چه بخوانيم ؟ از كجا بخوانيم؟ چگونه بخوانيم؟

او در توضيح اينكه يك مداح بايد چه چيز بخواند و از شعر چه چيزي را بلد باشد، مي‌گويد: به‌طور خلاصه يك مداح بايد براي مداحي مطالبي از قبيل شعر آشنايي با تاريخ ومعارف زندگاني اهل بيت مقتل وكرامت را دارا باشد.

اصولا يك مداح بر فرض اگر بنا باشد يك ساعت مداحي كند مثلا براي شهادت حضرت زهرا(س)، ابتدا بايد يك رباعي صلوات بخواند سپس يك غزل امام زمان بعد از آن يك قصيده يا مثنوي در مدح بي‌بي كه درحين خواندن قصيده يك كرامتي از بي‌بي كه معمولا متناسب با معني يكي از ابيات قصيده است، بخواند وسپس يك غزل مصيبت وبعد روضه و زبان‌حال وسپس يك نوحه واحد شور… اين يك منبر كامل است. بگذريم از اينكه در زمان ما بعضي‌ها توان خواندن خيلي از اينها را ندارند و صرفا به خواندن شور و نوحه اكتفا كرده‌اند كه البته به اين افراد نمي‌توان مداح گفت چون10 درصد از اصل مداحي را بيشتر به‌كار نمي‌برند.

وي كتاب‌هاي شعر در حوزه مديحه‌سرايي را محدود مي‌داند كه دست مداح را براي پيدا كردن شعر مناسب مي‌بندد اما اينكه از كجا بخوانيم و اين مطالب را از كجا به دست آوريم بحمدالله مداحان امروزه فقر شعري وتاريخي و… ندارند چرا كه براي يك مداح 4 جلد نخل ميثم اينجانب يا دواوين استاد مويد شفق و… همچنين شعراي جوان مانند آقاي لطيفيان و… كفايت مي‌كند. همچنين در شناخت معارف مقتل وكرامت كتب فراواني وجود دارد ازقبيل: منتهي الآمال، سحاب رحمت، از مدينه تا مدينه و همچنين كتب كرامات مانند كرامات الحسين و…

چه كنيم كه صدايمان صاف بماند

يك مداح بايد براي اينكه هميشه در اوج بماند، بايد مثل يك خواننده حرفه‌اي تمام مسائل را مراعات كند. غلامرضا سازگار در اين باره مي‌گويد: گرفتگي صدا در امر مقدس مداحي يك عامل طبيعي است كه براثر عوامل مختلف برخواننده عارض مي‌شود. عواملي مانند سرماخوردگي، داد زدن بيجا، خواندن زياد، استرس، خوردن چيزهايي كه برروي حنجره اثر مي‌گذارد، استعمال دخانيات و… که نبايد توسط مداح صورت بپذيرد.

هر مجلس يك صدايي را مي‌طلبد

يك مداح بايد بداند براي هر مجلسي چه چيزي بخواند. مولودي‌خواني با روضه خواندن در محرم و باقي مجالس فرق مي‌كند، به‌طور اجمال هرگونه مجلسي نوع و وقت چينش و ترتيب شعري جداگانه‌اي را مي‌طلبد. مثلاخواندن در هيات با مجلس ترحيم فرق بسياري دارد. مجالس ترحيم و ولادت‌ها و شهادت‌ها و مجالس عروسي هر كدام نوعي از خواندن را مي‌طلبد كه بايد بر اساس همان سبك بخواند.

سبك‌هاي مداحي با هم فرق دارند

در مداحي بايد سبك‌هاي مختلف را بشناسيم. يكي از سبك‌هاي معروف در مداحي بحر طويل است كه در اكثر استان‌هاي كشورمان اجرا مي‌شود. استاد سازگار در اين باره مي‌گويد: بحر طويل نوعي شعر يا نثر موزون در ادبيات فارسي است. قالب بحر طويل بيشتر براي بيان سخنان طنز يا هزل كاربرد دارد اما برخي شعرهاي جدي‌تر مانند مرثيه‌ها و مناظره‌ها نيز با قالب بحرطويل نوشته شده‌اند. بحر طويل قالبي شعري است كه در آن برخلاف ساير قالب‌هاي شعر سنتي فارسي، مصراع‌هاي مساوي و بيت وجود ندارد. در عوض، بحر طويل از يك يا چند قسمت با نام بند تشكيل مي‌شود.

سرودن بحر طويل از دوره صفويه به بعد مرسوم شده است. شايد در نگاه اول مداحي يك حرفه ساده باشد و هركس كه ادعا مي‌كند ميتواند بخواند، با گرفتن ميكروفن در دستانش مجلسي را گرم كند.
با مطالبي كه در سال‌هاي اخير بابت دستمزد مداحان مطرح در رسانه‌ها منتشر مي‌شود حتي مي‌توان «مداحي» را شغلي پردرآمد هم حساب كرد اما رسيدن به هدف نهايي براي مداح شدن اتفاقي است كه به نظر مي‌رسد با گذراندن يك دوره كلاس و ميكروفن دست گرفتن صورت نمي‌گيرد.

http://www.parsine.com/fa/news/207209/

این عکس در سایت

امام زين العابدين عليه السلام:

مَنِ اتَّكَلَ عَلى حُسنِ اختِيارِ اللّهِ جَلَ وعزَّ لَهُ، لَم يَتَمَنَّ أنَّهُ في غَيرِ الحالِ الَّتِي اختارَهَا اللّهُ تَعالى لَهُ؛

كسى كه به حسن انتخابِ خداى متعال اعتماد دارد، حالتى جز آنچه را خداى متعال برايش خواسته است، آرزو نمی‌كند.

تحف العقول: ص ۲۳۴ / چشم تماشا، ص146

سلام ارباب

کاش از اول نام من سقا نبود

یا در این صحرای خون دریا نبود

کام خشک و سینه آتش دل کباب

تشنه بیرون آمد از دریای آب

کام دل بگرفت از جام عطش

بست پیش آب احرام عطش

خویش فانی در هوالموجود کرد

رو به سوی کعبه مقصود کرد

چون کمر بهر طواف عشق بست

در طواف اولش افتاد دست

طوف دوم در مطاف داورش

شد فدای دوست دست دیگرش

دور سوم خون به جای اشک خورد

تیر دشمن آمد و بر مشک خورد

دور چارم داشت عزم ترک سر

کرد پیش تیر چشمش را سپر

دور پنجم با عمود آهنین

گشت سرو قامتش نقش زمین

گشت در دور ششم از تیغ تیز

عضو عضوش قطعه قطعه ریز ریز

دور هفتم داده بود از کف قرار

خویشتن را دید در آغوش یار

با زبان حال میگفتش بتول

آفرین عباس من حجت قبول

التماس دعا
www.roghayye.ir

سلام من به محرم به ماه دلبر زینب

به اشک سینه زنانش زنزد مادر زینب

سلام من به محرم به حال خسته زینب

به بی نهایت داغ دل شکـسته زینب
سلام من به محرم به آنکه صاحب آن است

به کاروان بهاری که در مسیر خزان است
سلام من به محرم به غصه و غـم مهدی

به چشم کاسه ی خون و به شال ماتم مهدی
سلام من به محرم به خیمه های قشنگش

به اشک مهدی زهرا و به غصه دل تنگش
سـلام من به محرم به کربلا و جلالش

به لحظه های پرازحزنِ و غرق درد و ملامش
سلام من به محرم به پرچم غم زهرا

به گیسوان سپید و به قامت خم زهرا
سـلام من به محرم به تشنگی عجیبش

به بوی سیب و زمینِ غم و حسین غریبش
سلام من به محرم به ماه تشنگی دل

به آن سه ساله محزون نشسته در دل محمل

اى خون اصيلت به شتك ها زغديران         افشانده شرف ها به بلنداى دليران!…
اى جوهر سردارىِ سرهاى بُريده!             وى اصل نميرندگىِ نسل نميران!

خرگاه تو مى سوخت در انديشه تاريخ        هر بار كه آتش زده شد بيشه شيران

آن شب ، چه شبى بود كه ديدند كواكب        نظم تو پراكنده و اردوى تو ، ويران

و آن روز كه با بيرقى از يك سرِ بى تن        تا شام شدى قافله سالارِ اسيران
تا باغ شقايق ، بشوند و بشكوفند               بايد كه ز خون تو بنوشند كويران
تا اندكى از حقّ سخن را بگزارند               بايد كه به خونت بنگارند دبيران…

دانش نامه شعر عاشورایی ،ج2،ص1421

رجال الكشّىی ـ به نقل از زيد شحّام ـ: تعدادى كوفى در خدمت امام صادق عليه السلام بوديم كه جعفر بن عَفّان به محضر امام صادق عليه السلام وارد شد . امام عليه السلام او را به خود نزديك كرد و در كنار خود جا داد و آن گاه فرمود: «اى جعفر!» . جعفر گفت : گوش به فرمانم . خدا ، مرا فدايت كند !
فرمود: «به من [خبر] رسيده كه تو در باره حسين عليه السلام شعر مى گويى و خوب هم مى گويى» .
او گفت : آرى، خدا مرا فدايت گرداند !
فرمود: «بگو» .
جعفر هم شعرى خواند و امام عليه السلام گريست و كسانى كه در خدمت ايشان بودند، گريستند، تا اين كه اشك بر گونه و محاسن امام عليه السلام جارى شد . آن گاه فرمود: «اى جعفر! به خدا سوگند، فرشتگان مقرّب خدا، پيش تو حاضر بودند و سخن تو را در باره حسين عليه السلام در اين جا شنيدند و گريستند، همان گونه كه ما گريستيم، و آنها بيشتر گريستند . خداوند متعال در اين ساعت ـ اى جعفر ـ تمام بهشت را برايت واجب كرد و گناهت را آمرزيد» . آن گاه فرمود: «اى جعفر! آيا بيشتر نگويم؟» .
گفت : چرا ، اى سَرورم !
فرمود: «كسى نيست كه در باره حسين عليه السلام شعرى بگويد و بگريد و با آن بگرياند، مگر اين كه خداوند ، بهشت را برايش واجب مى كند و گناهش را مى آمرزد» .

دانشنامه امام حسین(ع) ،ج10، ص 51

چون تير خصم ، حنجر آن طفل ، پاره كرد

از حال رفت و بر پدر خود ، نظاره كرد

زان يك نگاه، زد به دل قدسيان ، شرار

امّا به قلب شاه ، فزون تر شراره كرد

يعنى كه : اى پدر ! دگرم غصّه ات مباد

پيكان جور ، بر عطشم خوبْ چاره كرد

شه خواست تا به راحتى ، آن طفل ، جان دهد

قنداقه وى ، از سر شمشير ، پاره كرد

پاشيد خون حلق على را به آسمان

افلاك را ز قطره خون ، پُرستاره كرد

يك قطره خون حنجر او بر زمين نريخت

سلطان دين ، سپاس گزارى ، دوباره كرد

تا روى سينه پدر ، آن طفل ، جان سپُرد

وان گه حسين ، تهنيت بى شماره كرد

كاى دوست ! اين تو ، وين محك، اين امتحان من!

در كار عاشقانه ، مباد استشاره كرد

من عاشقم ، به دست من اينك ، سَنَد بُود

با خون خود ، گواهى ام اين شيرخواره كرد

دارم هنوز جان، اگرم سوخت بال و پر

پروانه را ز شمع ، نشايد كناره كرد. 

خون خورم در غم آن طفل كه جاى لَبَنش

ريخت دست ستم حرمله ، خون در دهنش

كودكى كآب ز سرچشمه عصمت مى خورد

گشت از سوز عطش ، آبْ سراپا بدنش

گر تن نوگل ليلا نبُود لاله سرخ

از چه آغشته به خون گشت چنين پيرهنش

غنچه اى از چمن زاده زهرا بشكُفت

كه شد از زخم سِنان ، چون گل صدبرگ ، تنش

گلشنى ساخته در دشت بلا گشت كه بود

غنچه اش اصغر و گل ، قاسم و اكبر ، سَمَنش

تشنه لب ، كشته شد آن شاه كه با خنجر و تير

گشت بُبريده و شد دوخته بر تن ، كفنش

آن كه باشد نظرش داروى هر درد ـ سَنا ـ

چشم دارم كه فِتد گوشه چشمى به منش. 

ای ماه نو که نام شهیرت محرم است

باز آمدی کزآمدنت دهر درهم است

غم بارد از وجود تو ای ماه نو مدام
نی نی که در تو اشک و غم و ناله توأم است
روزت سیاه همچو شب وشب سیاه تر
اوضاع کون از تو بسی نامنظم است

کیست میثم ؟ او که در عصر سکوت

یا علی گفت و سرش بر دار رفت

22 ذی الحجه سالروز شهادت میثم تمارتسلیت باد.