قوی‌ترین فرشته راه زندگی، شاهزاده قصه‌های مهربانی، اسوه سکوت و
مردانگی، دوست داشتنی‌ترین صدا و نگاه با دستانی گرم و قوی به نام زندگی
به نام پدر …
خسته‌ترین مهربانی‌ها در نگاهش موج می‌زند، وقتی با سکوتش دنیایی از
ناگفته‌های ناب است، آغوش گرمش محکم‌ترین پناهگاه دنیاست، نامش اعتبار
ماست، افتخار ماست‌.
پدر یعنی عشق، آرامش یعنی گذشت، صبر یعنی شکوه استقامت، زلال مهربانی ،
صدای خوش زندگی، پدر یعنی آرامش خاطر، تک چراغ زندگی، یعنی یک آغوش باز و
مطمئن، پدر یعنی پدر
وجودش آرامش بخش همه لحظات زندگیست، او که تمام بودنش را به پایمان ریخته
تا دم نفس هایش، هستی ما جان بگیرد، فاتح دل‌هاست و لبخند پدرانه‌اش
بهترین تصویر ذهن است، او که در طوفان سهمگین زندگی با دستانی پر از
آرامش کنارت مردانه ایستاده و آماده است تا آرامت کند‌…
پدر، تپش قلب خانه، شانه‏‌هایش، ستون محکمی است برای پناهگاه امن قلبم،
آن‏قدر با دستانش انس گرفته‌‏ام که خیالم راحت است در میان ازدحام غریبی،
گم نمی‌‏شوم و او هیچ وقت دستم را رها نمی‌‏کند‌…
پدرم، عزیزتر از جانم
در رویای کودکی‌ام تنها صدای گرم تو موج می‌زند و آن لحظات ناب که همواره
منتظر شنیدن صدای گام‌های محکم و استوارت بودم و پس از ان که شنیدن صدای
گرمت لالایی آرامش بخش شبانه‌ام بود‌.
پدرم‌، تنها شاهزاده زندگی‌ام
رنگین کمان موفقیت‌هایم از وجود تو رنگ گرفته است‌، تو تنها قهرمان
زندگی‌ام هستی که وجودت برایم آرامش‌بخش‌ترین است‌…
بابای من … همه‌ی وجود من … تمام هستی ما
شانه‌ام سخت نیازمند دستان توست، دوستت دارم پدر …
دستان پر مهرت را می‌بوسم
http://namehnews.ir/fa/news/134211 -


هر کدام از روزهای خدا برای بندگانش معنا ومفهوم خاصی دارد، یکی شاد است به دلیل رویداد خوبی که در این روز برایش اتفاق افتاده. یکی غمگین به خاطر …
28دی ماه روزی که آرزو می کنم هیچگاه نیاید چرا که برای من یادآور
بزرگترین غمها ست . من امروز بزرگترین عشقم را از دست داده ام یعنی پدرم ،
پدری که مهربانی هایش، لبخندهایش،  تبسم نگاهش را هیچگاه نمی توانم
فراموش کنم . هرگاه به او سلام می دادم با تبسمی بسیار زیبا همراه با
علیکم به تو پاسخ می داد . ای کاش امروز هیچگاه نمی آمد.
پدر جان خیلی دلم برایت تنگ شده است…
دوست دارم مثل همیشه که با نگاهت آرامم می کردی بازهم با دعایت مرا آرام
کنی، من هنوز محتاج دعا ونگاه های مهربانانه ات هستم. دخترت .

نویسنده: جلال‌الدین فارسی
ناشر: انجام كتاب
موضوع كتاب: دین
موضوع كتاب: تاریخ
نوبت چاپ: دوم
تاریخ چاپ: تابستان ۱۳۶۳
شمارگان: ۱۰۰۰۰ نسخه
تعداد صفحه: ۵۲۵

یک کتابِ خوبِ فراموش‌شده؛ تا جایی که ناشر هم انگیزه‌ای برای توزیع و تجدید چاپش ندارد. سه‌گانه‌ی «پیامبری» نوشته‌ی آقای جلال‌الدین فارسی. با خواندن مجموعه‌ی سه‌جلدی «پیامبری» با یک تیر، سه هدف مهم زده‌اید؛ هم یک دوره تاریخ صدر اسلام را مرور کرده‌اید، هم با ترجمه و مفاهیم آیات قرآن کریم و شأن نزول آیات آشنا شده‌اید و هم مروری بر زندگی و سیره‌ی پیامبر گرامی اسلام از تولد تا رحلت ایشان داشته‌اید.
«زندگی پیغمبر را میلی‌متری باید مطالعه کرد. هر لحظه‌ی این زندگی یک حادثه است، یک درس است، یک جلوه‌ی عظیم انسانی است؛ تمام این ۲۳ سال همین‌جور است. جوان‌های ما بروند تاریخ زندگی پیغمبر را از منابع محکم و مستند بخوانند و ببینند چه اتفاقی افتاده است.» (۱۳۸۷/۰۵/۰۹)

یک کتابِ خوبِ فراموش‌شده؛ تا جایی که ناشر هم انگیزه‌ای برای توزیع و تجدید چاپش ندارد. سه‌گانه‌ی «پیامبری» نوشته‌ی آقای جلال‌الدین فارسی. با خواندن مجموعه‌ی سه‌جلدی «پیامبری» با یک تیر، سه هدف مهم زده‌اید؛ هم یک دوره تاریخ صدر اسلام را مرور کرده‌اید، هم با ترجمه و مفاهیم آیات قرآن کریم و شأن نزول آیات آشنا شده‌اید و هم مروری بر زندگی و سیره‌ی پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم از تولد تا رحلت ایشان داشته‌اید. «پیامبری و انقلاب»، «پیامبری و جهاد» و «پیامبری و حکومت» عناوین این مجموعه‌ی سه‌جلدی است؛ کتاب‌هایی از جلال‌الدین فارسی که در دهه‌ی شصت منتشر شد، اما آن‌چنان که شایسته‌ی آن بود در مجامع علمی و گفت‌وگوهای اهالی فرهنگ به آن پرداخته نشد. اثری که نویسنده در مقدمه‌ی چاپ نخست آن در اردیهشت سال ۱۳۶۱ می‌گوید ثمره‌ی ده‌سال تحقیق او بوده‌است. امری که با دیدن پانویس‌های کتاب و ارجاعات مکرر به آثاری همچون سیره‌ی ابن‌اسحاق، سیره‌ی ابن‌هشام، مغازی واقدی، طبقات ابن‌سعد، اسباب‌النزول واحدی و منابع متعدد دیگر می‌توان آن را تصدیق کرد.

صفحات: 1· 2

بخشي از دعاي شماره 9 از صحيفه سجاديه:
وَ لَا تُخَلِّ فِي ذَلِكَ بَيْنَ نُفُوسِنَا وَ اخْتِيَارِهَا ، فَإِنَّهَا مُخْتَارَةٌ لِلْبَاطِلِ إِلَّا مَا وَفَّقْتَ ، أَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمْتَ«4»
نفس انسان، جز در آنجا که خداوند توفيق دهد، گزيننده باطل است.
اللَّهُمَّ وَ إِنَّكَ مِنَ الضُّعْفِ خَلَقْتَنَا ، وَ عَلَى الْوَهْنِ بَنَيْتَنَا ، وَ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ ابْتَدَأْتَنَا ، فَلَا حَوْلَ لَنَا إِلَّا بِقُوَّتِكَ ، وَ لَا قُوَّةَ لَنَا إِلَّا بِعَوْنِكَ«5»
انسان از ضعف آفريده شده و بنياد او بر سستي قرار داده شده و آفرينش او از آبي بي ارزش آغاز شده است، پس بشر را هيچ جنبشي نيست، مگربه نيروي خداي علي و عظيم و ياري قادر متعال.
فَأَيِّدْنَا بِتَوْفِيقِكَ ، وَ سَدِّدْنَا بِتَسْدِيدِكَ ، وَ أَعْمِ أَبْصَارَ قُلُوبِنَا عَمَّا خَالَفَ مَحَبَّتَكَ ، وَ لَا تَجْعَلْ لِشَيْ‏ءٍ مِنْ جَوَارِحِنَا نُفُوذاً فِي مَعْصِيَتِكَ«6»
نفس انسان، جز در آنجا که خداوند رحم کند و توفيق طاعت و عبادت بدهد، فرمان دهنده به کار بد و ناپسند است.

بهترین زندگی در پرتو سخنان امام سجاد (غ) ، سید سجاد احمدی

حضرت فاطمه معصومه عليها السلام در روز اول ذيقعده سال 173 قمري در مدينه منوره ديده به جهان گشود. پدر بزرگوار آن حضرت، امام موسي کاظم عليه السلام و مادر گرامي اش حضرت نجمه خاتون مي باشد، که بعد از تولد حضرت رضا عليه السلام به «طاهره » ملقب گرديد. (1)
… در سال 201 قمري در پي انتقال اجباري امام رضا عليه السلام به خراسان، حضرت معصومه عليها السلام بعد از يک سال تحمل دوري برادر بزرگوارش از مدينه منوره عازم خراسان گرديد. از آن جايي که حضرت فاطمه معصومه عليها السلام پيام آور فرهنگ و معارف اهل بيت عليهم السلام و مدافع مظلوميت امامان شيعه و تداوم بخش راه پدر بزرگوارش در مبارزه با طاغوت هاي زمان بود، عوامل حکومتي بني عباس، در شهر ساوه به کاروان حامل آن حضرت حمله کرده و همراهان آن حضرت را به شهادت رساندند. حتي طبق نوشته استاد محقق شيخ جعفر مرتضي عاملي در کتاب حياة الامام الرضا عليه السلام، آن حضرت را نيز مسموم نمودند (2) . حضرت فاطمه معصومه عليها السلام بر اثر مسموميت و شدت غم و اندوه در شهر ساوه بيمار گرديد و فرمود: مرا به شهر قم ببريد; زيرا از پدرم شنيدم که مي فرمود: شهر قم مرکز شيعيان ماست (3) . براي همين حضرت معصومه عليها السلام در 23 ربيع الاول سال 201 قمري به شهر قم وارد شده و مورد استقبال عده زيادي از مردم مشتاق و شيفته اهل بيت عليهم السلام قرار گرفت. آن بزرگوار بعد از 17 روز اقامت در منزل موسي بن خزرج که به «بيت النور» شهرت يافت، در دهم ربيع الثاني سال 201 هجري ديده از جهان فرو بسته و در «باغ بابلان » محل فعلي مزار آن حضرت دفن گرديد.
شهر قم قبل از ورود حضرت معصومه عليها السلام
قم قبل از اسلام به صورت چند قلعه بوده که عده اي زرتشتي و يهودي در آن زندگي مي کردند. بعد از اسلام با آمدن اشعري ها (که اصالتا شيعه و يمني تبار بوده اند)، کم کم اين سرزمين توسعه يافت. در اوائل قرن اول و در سال 23 هجري شهر قم توسط لشکر اسلام فتح گرديد و رفت و آمد مسلمانان عرب به قم آغاز شد. نخستين کساني که از اشعري ها به قم آمدند عبدالله بن سعد و عبدالله احوص و عبدالرحمن و اسحاق از فرزندان سعد بن مالک بن عامر اشعري بودند و به اين ترتيب ارتباط شيعيان خالص علوي با قم برقرار شده و مامن شيعيان گرديد. از آن زمان مردم قم به مذهب اهل بيت عليهم السلام علاقه خاصي پيدا کرده و به همين جهت مورد سختگيري و بي مهري خلفاي حاکم و ستمگر عصر خود بودند.

صفحات: 1· 2

«السلام علیک یا بقیه الله»

يكي اومد نشست بغل دستم، گفت: آقا يه خاطره برات تعريف كنم؟
گفتم: بفرماييد !
يه عكسي به من نشون داد، يه پسر 19، 20 ساله اي بود، گفت: اين اسمش «عبدالمطلب اكبري» است، اين بنده خدا زمان جنگ مكانيك بود، در ضمن كر و لال هم بود، يه پسرعموش هم به نام «غلام رضا اكبري» شهيد شده بود. غلام رضا كه شهيد شد، عبدالمطلب اومد بغل دست قبر غلام رضا نشست، بعد هي با اون زبون كر و لالي خودش، با ما حرف مي زد، ما هم مي گفتيم: چي مي گي بابا؟! محلش نمي ذاشتيم.
مي گفت: عبدالمطلب هر چي سر و صدا كرد، هيچ كس محلش نذاشت …
گفت: ديد ما نمي فهميم، بغل دست قبر اين شهيد با انگشتش يه دونه چارچوب قبر كشيد، روش نوشت: شهيد عبدالمطلب اكبري. بعد به ما نگاه كرد و گفت: نگاه كنيد! خنديد، ما هم خنديديم. گفتيم شوخيش گرفته.
مي گفت: ديد همه ما داريم مي خنديم، طفلك هيچي نگفت، سرش رو انداخت پائين، يه نگاهي به سنگ قبر كرد، با دست، پاكش كرد.

فرداش هم رفت جبهه. 10روز بعد جنازه اش رو آوردند، دقيقاً تو همون جايي كه با انگشت كشيده بود، خاكش كردند.

وصيت نامه اش خيلي كوتاه بود، اين جوري نوشته بود:

بسم الله الرحمن الرحيم
يك عمر هرچي گفتم به من مي خنديدند. يك عمر هرچي مي خواستم به مردم محبت كنم، فكر كردند من آدم نيستم. مسخره ام كردند. يك عمر هرچي جدي گفتم، شوخي گرفتند. يك عمر كسي رو نداشتم باهاش حرف بزنم. خيلي تنها بودم. يك عمر براي خودم مي چرخيدم. يك عمر …
اما مردم! حالا كه ما رفتيم، بدونيد هر روز با آقام حرف مي زدم و آقا بهم مي گفت: تو شهيد مي شي. جاي قبرم رو هم بهم نشون داد، اين رو هم گفتم، اما باور نكرديد!»

توجه کنیم  چه افرادی در کنار ما هستند شاید آنها از اولیاء الله باشند و ما غافل باشیم و زمانی متوجه شویم که دیگر زمانی برای جبران نیست .

راوی:حجت الاسلام انجوي نژاد
منبع:هفته نامه صبح صادق، ش540، ص4

شنیدین میگن : مالت رو سفت  بچسب همسایه ات رو دزد نکن. این مثل، حکایت روزگار ماست.

با توجه به اینکه این مثل مربوط به اجناس نیست؛ در مورد افراد هم صدق می کند.

(یعنی در روابط اجتماعی)

تا حالا دیدین جوانی را که با همسر بزک کرده اش وارد جامعه می شه، بعد اگه مرد غریبه ای به اون نگاه کنه اون موقع غیرتی میشه و با بی ادبی با او برخورد می کنه.
به نظر شما حالا باید به این جوان به ظاهر غیرتی چی گفت؟
آیا این جوان نمی دونه که خودش در انجام گناه همسرش نقش داره؟
و وظیفه خود اوست که فساد را از خانواده و جامعه برداره؟
چون وقتی مردی بی غیرت شد بی غیرتی او موجب فساد جامعه است.
چه زیباست که او به جای جنگ و دعوا با آن غریبه (یا به اصطلاح دزد کردن او) به همسرش هشدار دهد که آن چه در شأن و شخصیت یک زن است رفتار کند و او را به سیره ای که بانوان بزرگوار اسلام داشتند سفارش کند.
مطمئن باش وقتی مالت را سفت چسبیدی (به شیوه اسلام) همسایه ای هم دزد نمی شود.

حضرت آیت الله بهجت(ره):

پیغمبر اکرم (ص) مظهر صفت خاصه رحمت حضرت حق و آیینه دار جمال حق است که نور رحمت در او به ظهور پیوسته و از او به دیگران می تابد. نظیر آیینه ای که نور آفتاب در آن تابش نماید و از آن به دیگری منعکس شود، که در حقیقت روشنی آفتاب است، نه آیینه

مرکز نشر آثار: bahjat.ir

تحرکات مشکوک افراطی‌ها در کشور
راهپیمایی موهن به مناسبت 9 ربیع در قم
هرشخص، حزب، گروه یا شخصیتی که خلاف محور وحدت در جهان اسلام حرکت کند قطعا به‌دنبال گرم کردن تنور تشنج مذهبی است و برنده چنین تشنجی هیچ گروهی به جز قدرت‌های بین‌المللی و دولت‌های افراطی منطقه نیستند. جای سوال است که چرا در شرایطی که گروه تکفیری داعش با اعمال جنایت‌کارانه چهره مفاهیم اسلامی را در جهان خدشه دار می‌کند عده‌ای به دنبال ایجاد قطب افراطی شیعی هستند؟

عقیق:از آغاز فعالیت‌های گروه‌های تکفیری در سوریه از سال 2011 سناریوی ایجاد اختلافات شدید قومی و مذهبی در خاورمیانه کلید خورد. این گروه تلاش می‌کند نوعی از اسلام را به مردم جهان معرفی کند که تنها به ظواهر دین اکتفا می‌کند و روح بدوی آن هرگونه عناصر تجدد و پیشرفت‌های علمی و تمدنی بشری را به چالش می‌کشد. داعش برخلاف شعار خود نه‌تنها احیاگر سنت نبوی نیست بلکه مقطعی خاص از تاریخ تمدن اسلامی را منشا اختلاف و درگیری بین امت مسلمان قرار داده است.
داعش، النصره، بوکوحرام و دیگر سرشاخه‌های القاعده تلاش کردند تا با ایجاد یک قطب افراطی مذهبی زمینه یک جنگ بزرگ در میان بیش از سی کشور جنوب آسیا، خاورمیانه و شمال آفریقا را فراهم کند جنگی که تلفات و خسارات بی‌شمار آن فلج طولانی مدت جهان اسلام را در پی داشت. این سناریو طبق معمول همیشه از سوی شاخه انحرافی وهابیت طراحی و سازماندهی شد.
با گذشت سه سال و با تمام تلاش‌های صورت گرفته از سوی طراحان، این سناریو چندان موفقیت آمیز نبود تا جایی که چند کشور منطقه که در ابتدا نظام سوریه را بشدت مورد حمله سیاسی خود قرار داده بود کم کم از مواضع پیشین عقب نشینی کردند. مهم‌ترین علت شکست این سناریو را می‌توان در بینش و آگاهی علمای شیعی و سنی جست‌وجو کرد. چرا که غالب بزرگان دو جریان بزرگ اسلامی از ماهیت توطئه باخبر بودند و با اتخاذ موضع صحیح و به‌موقع توانستند تا حدود زیادی از اثرات آن جلوگیری کنند.

صفحات: 1· 2

-زیادی عقل (زیرکی)

الف ) امام صادق (ع) : گوشت ، گوشت می رویاند و عقل را افزون می سازد. هر کس آن را چند روز واگذارد ، عقلش تباه می شود .
ب) پیامبر خدا(ص): برشما باد خُرفه ؛چرا که زیرکی می دهد و اگر تنها یک چیز باشد که عقل را افزون می کند ، همان است .
ج) پیامبر خدا(ص): برشما بادکدو ؛ چرا که عقل را افزون می سازد و مغز را بزرگ می کند .
د) پیامبر خدا(ص) : برشما باد کُندُر؛  زیرا آن سان که انگشتان ،عرق را از پیشانی پاک می کنند ، ….،عقل را افزون می کند ، ذهن را ذکاوت می دهد، چشم را جلا می بخشد وفراموشی را از میان می برد.
ه) پیامبر خدا(ص): برشما باد کرفس؛ زیرا اگرچیزی باشد که برعقل بیفزاید ، همان است .
و) پیامبر خدا(ص) : درباره زنان حامله توصیه فرموده است که به آنها شیرداده شود که خوردن شیر سبب ازدیاد عقل کودکان می گردد . 
ز) پیامبر خدا(ص) :  هیچ بنده ای خوش بو نباشد ، مگر آن که عقلش افزون گردد .

صفحات: 1· 2